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《洛阳伽蓝记》,北魏杨衒之撰,向来与《水经注》一道被人们誉为中国北朝散文著作的双壁。《水经注》是一部以记载水道为主的地理性质的著作,而《洛阳伽蓝记》则是以记佛寺为纲的具有文化与文学价值的历史文献。汉朝佛教鼎盛,佛寺众多,至北魏更是大兴庙宇。据史书载,到公元536年东魏分裂、孝静帝迂都邺城前,全国僧尼已达二百万,佛寺多达三万余所,仅洛阳城内外就有佛寺一千三百七十六所,“寺夺民居,三分且一”。
《洛阳伽蓝记》全书记载了洛阳大大小小八十多所寺院(按,此指洛阳城内外寺院,《闻义里》篇中所记西域寺院不包括在内)。记寺院先记立寺人、立寺时间、寺院方位,再记建筑经构、周围环境并其兴废沿革。市里、官署、道路、桥梁、时人第宅及名胜古迹等也多交待其地理位置,有的还兼记遗闻佚事。同时还叙述了中外佛教文化的交流,为我们研究中外文化交流提供了宝贵的文献。
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